А
ЖУРНАЛ "МИШПОХА" №6 2000год
Журнал Мишпоха
№ 6 (6) 2000 год
Рисунки учеников
Лаудер Шнейор колледжа.Занятия по истории еврейского искусства ведет Галина Левина
© Журнал "МИШПОХА"
А гиц ин паравоз... Так говорила Меллер Эйга. Любимые поговорки Папковой Песи
Алина Маркович Записала Г. Дудкина © журнал Мишпоха
Думаю, ни в одном языке мира нет аналогов этому выражению. Появившееся в конце прошлого века, когда железные дороги вдоль и поперек прорезали “черту оседлости”, оно в дословном переводе на русский язык обозначает “жара в паровозе”. Ну, скажите мне на милость, что такое “жара в паровозе”? И только построив сложную логическую цепь и вдоволь посмеявшись, можно прийти с истинному смыслу этих слов: “Ничего страшного не произошло” или “Обычное дело”.
В идиш, языке, который ласково называли “мамэ лошн” - “язык мамы”, есть много устойчивых словосочетаний, пословиц, поговорок, которые должны звучать только в оригинале. Тогда они сохраняют и свой неповторимый колорит и истинный смысл. Как перевести: “Зайт нох нит гезунд, их фор нох нит авек”? Конечно, можно дословно: “Не будьте еще здоровы, я еще не уезжаю”. Но тогда невозможно будет представить людей, произносивших когда-то эти слова.
Журнал “Мишпоха” открывает новую рубрику “А гиц ин паравоз”. Мы будет публиковать еврейские пословицы и поговорки, прибаутки и майсы. К сожалению, среди наших читателей осталось немного людей, которые помнят и знают “мамэ лошн”. Поэтому основным языком нашей рубрики, как и всего журнала, будет русский. Но если вы напишите нам на идиш, мы сумеем донести строки Ваших писем до читателей.
Конь большой, да какает в телегу.
Тебе смешно? Азохен вэй твоему смеху.
Чего тебе не хватает, пусть мне прибудет.
Внук гвоздя из подковы ноги коня.
Чужая беда прибыли не принесет.
Что взрослые жуют, то маленькие выплевывают.
Когда уходит сладкоежка, приходит вор.
по стакану, по карману и по нраву.
Майсы
В местечке жил очень бедный еврей Пиня-весельчак. В выходной день он выходил на свое сгнившее крыльцо и смотрел в сторону поповского дома. Если над трубой вился дымок - это значило, что попадья печет блины. Он входил в дом попадьи со словами: “Скачком блины!” (Это пожелание, чтобы блины хорошо снимались со сковороды). Попадья сажала голодного Пиню за стол, накладывала блины, наливала сметану. Он съедал блины и говорил: “Ой, блины съел, а сметана осталась”. Попадья подкладывала еще блин. Проходила минута, Пиня восклицал: “А теперь сметана кончилась, а блин остался!” Попадья подливала сметаны. Потом повторялось снова, пока Пиня не наедался, благодарил добрую попадью и уходил, а в следующее воскресенье приходил снова.
Все жители местечка по-доброму смеялись над хитрым Пиней.
Витебляне 50-80-х годов хорошо помнят руководителя духового оркестра Цейтлина. Ни одно значительное событие не обходилось без этого оркестра. От открывал демонстрации трудящихся, играл на площадях и улицах во время массовых гуляний, при проведении торжественных акций. Оркестр Цейтлина провожал людей в их последний путь. Каждый знал, что Цейтлин - подлинный мастер своего дела. Кроме этого, среди других он выделялся своим носом, уникальным по размерам, форме и цвету. В народе ходила в связи с этим майса.
Идет по городу оркестр во главе со своим руководителем. За ним бежит ватага мальчишек, смеясь и крича: “Ну и нос! Ну и нос!..” Цейтлин убеждает лидеров этой ватаги больше так не кричать, дает деньги на мороженое, конфеты. В следующий раз снова идет оркестр, по-прежнему бегут мальчишки и кричат: “Ну и что? Нос как нос! Нос как нос!”