Поиск по всем номерам журнала:

Пользовательского поиска

Время собирать камни

 В местечке Яновичи (ныне городской посёлок, Витебский район, Беларусь) евреи жили почти 400 лет. И, наверное, такое же древнее еврейское кладбище. Здесь похоронены кузнецы и ломовые извозчики, сапожники и портные, те, кто торговал и те, кто покупал, местечковые мудрецы и отцы семейств. Здесь нашёл свой вечный покой яновичский раввин Иехуда Лейб Шнеерсон – сын Исраэля Боруха, родного брата Шнеера Залмана из Лядов, основателя династии Шнеерсонов. Иехуда Лейб был признанным авторитетом, автором многих трудов по Галахе. (На одной из фотографий – памятник на его могиле). Сегодня уже никто, даже приблизительно не скажет, сколько евреев погребено в этой земле. Они называли местечко Яновиц и считали его своим домом.

Подробнее...

История моей семьи

Бася с братом Хононом (возможно). Лиозно. 13 сентября 1917 г. Басе 22 года.Благословенной памяти моего деда Носона и моей бабушки Баси-Леи.

Мой прапрадед Моше пришёл в местечко Яновичи (ныне Витебский район Беларуси) в середине 19 века. По семейным преданиям, он пришёл из Ковно, вместе с братом Иосифом.
Братья основали маленькую компанию по первичной обработке льна. Дела пошли успешно, компания росла. В какой-то момент сын Моше – мой прадед Залман, взял на себя руководство компанией.
Иосиф с семьёй эмигрировал в Америку около 1905 года. Их многочисленные потомки расселились по всей Америке. 
У Залмана рождались дети – сыновья, в том числе мой дед Носон (родился в 1885 году), и одна дочь – Маша. С течением времени компания стала совместно управляться сыновьями Залмана и его зятем Самсоном – мужем Маши. Дела шли совсем неплохо, компания росла, в ней работали многие жители местечка.

Подробнее...

Окно в прошлое

Эскизный проект по Еврейскому дворику в Бобруйске по ул. Социалистическая – УП «Творческая мастерская архитектора Левина Л.М.» (архитекторы Г. Левина, А. Копылов, при участии А. Лукичевой).– Мы хотим создать в районе улицы Социалистической, недалеко от колхозного рынка, уголок старого Бобруйска, – рассказывает поэт, общественный деятель Леонид Рубинштейн. – Бобруйск – особый мир, его люди, дома... Он всегда в нашем сердце. Это счастливый мир детства, наши родные места. Доставляет удовольствие пройтись по его улочкам, согретым солнечным светом.
Когда-то говорили, что Бобруйск – еврейская столица, что 50% населения – евреи, а вторая половина – еврейки. Конечно, цифры слегка преувеличены. Да и городской колорит часто приукрашивали люди, бывшие здесь только проездом.

Подробнее...

Штрихи к биографии Юрия Пэна

Ю.М. Пэн. Фото конца 1920-х гг.Несмотря на пристальное внимание к личности Юрия (Юделя) Моисеевича Пэна (1854–1937), как основателя первой частной художественной школы на современной территории Беларуси, остается ещё много белых пятен и спорных вопросов в его биографии.

Так даже дата открытия школы вызывала споры, и в публикациях можно было встретить самые различные варианты – 1892, 1896, 1897, 1898 годы.

Подробнее...

Фредди Зорин: "Ну, как мне здесь не быть поэтом?"


Фрэдди в эфире израильского радио.Одному из самых даровитых, на мой взгляд, современных израильских литераторов, Фрэдди Зорину, не менее известному под псевдонимом Фрэдди  Бен-Натан, исполняется 70 лет. Согласитесь, дата, на первый взгляд, достаточно солидная, значительная. Она подразумевает подведение главных итогов, издание мемуаров, как это зачастую делают собратья по перу, пополняя своими «нетленками» прилавки книжных магазинов.

Нет-нет, я не иронизирую, и совсем не против такого рода литературы: более того, жизнь поэта, о котором пишу, была насыщена событиями и встречами с интересными людьми, так что появись на свет книга его воспоминаний, она могла бы стать бестселлером.

Подробнее...

Страшные годы войны

Слева направо стоят Юдовина Геня, Кульбак Анна (сестра еврейского писателя Кульбака), Пузикова Геня. Слева направо сидят Гольдберг Елена, её жених, Шавельзон Анна.Воспоминания Юдовиной Гени Менделевны

Юдовина Геня Менделевна родилась 1 января 1920 г. в м. Бешенковичи Витебской области. Её родителями были Юдовин Мендель Маркович (умер в 1920 году) и Юдовина Фрейда Мееровна (девичья фамилия Левит, умерла в 1943 г. в эвакуации в Башкирии).

Подробнее...

Семейная история Евгении Циндель

Евгения Игнатьевна Циндель.Мы беседуем с Евгенией Игнатьевной Циндель в её уютной новополоцкой квартире. Я знаю историю этого города и поэтому в самом начале беседы спросил: «Первые дома здесь были построены, когда вы уже были состоявшимся человеком. Извините, какой судьбой оказались здесь?»

Подробнее...

Старый рояль

Яков Звягин.Яков Звягин – член Российского союза писателей и член Союза русскоязычных писателей Израиля.
До переезда в Израиль учился и работал в Витебске.
В родной город и сейчас приезжает довольно часто.

Подробнее...

n001 vsegda v nashej pamyati 01 205Прошло 65 лет после окончания Великой Отечественной войны. Рядом с нами остается все меньше людей, которые на себе почувствовали ее обжигающий вихрь. Но память о событиях тех страшных, кровопролитных и героических лет жива. И будет жить до тех пор, пока на Земле будут стоять памятники и обелиски, пока к ним будут приходить ветераны войны, их дети и внуки, родственники и друзья погибших.
Стоят памятники на могилах защитников Отечества, воинов-освободителей, на братских могилах мирных граждан, безвинно погибших от фашистских преступников, памятники сожженным деревням и расстрелянным заложникам, памятники жертвам Холокоста.

Фотоальбом «Всегда в нашей памяти» посвящен памяти евреев, погибших в гетто, замученных и расстрелянных на территории Витебской области. Деревянные тумбочки или просто колышки с табличкой, на которых было написано одно слово «Здесь», появились на местах массовых расстрелов еврейского населения в первые же недели после освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков. Их устанавливали бежавшие из гетто и чудом уцелевшие евреи, их белорусские соседи, жители городов и местечек, возвращающиеся в родные места из эвакуации, солдаты, приезжавшие узнать о судьбе родных.
В послевоенные годы создавались инициативные группы, которые собирали деньги и устанавливали на братских могилах недорогие памятники. Нередко это были небольшие металлические пирамиды или камни, к которым крепились таблички с надписью. Место огораживалось деревянным штакетником. Местные власти не всегда с пониманием относились к святой обязанности людей увековечить память родных и близких. Слово «еврей» под нажимом властей заменялось безликим оборотом «советские граждане», хотя все понимали: людей расстреливали только за их национальную принадлежность. Власти считали нежелательными надписи на иврите, идише и еврейскую символику. И все же памятники с «неутвержденными» надписями и символами появлялись. Каждый год в дни траура, в годовщину расстрела к ним приезжали и приходили родственники погибших, их друзья, земляки. Возлагались, по еврейскому обычаю, цветы и камушки.
С начала девяностых годов еврейская община Беларуси при активном участии государства, с помощью зарубежных землячеств и благотворительных фондов установила ряд памятников на местах массовых расстрелов. Значительный вклад вносит Фонд семьи Лазарусов из Великобритании. Некоторые памятники установлены по инициативе местных властей и на государственные средства. За памятниками, установленными в местечках, где уже не осталось еврейских общин, ухаживают школьники, работники коммунальных служб.
В 2008 году, в дни 65-летия со дня уничтожения одного из самых больших в Европе – Минского гетто, у Мемориального комплекса расстрелянным узникам выступал Президент Республики Беларусь А. Г. Лукашенко. Это получило большой общественный резонанс. Стали быстрее решаться многие организационные и финансовые вопросы, связанные с установкой памятников.
Не все места массовых расстрелов евреев в годы войны увековечены памятниками и обелисками. Установить их – наш с вами долг. Обязанность, которую должно исполнить наше поколение.

В фотоальбоме «Всегда в нашей памяти» рассказывается об истории памятников расстрелянным узникам гетто. Еврейская мудрость гласит: «След человека остается на нашей земле, пока о нем помнят». Уважения и признательности заслуживают люди, которые были инициаторами, собирали деньги, своими руками делали эти памятники.  В годы государственного забвения этой страшной страницы истории им приходилось проявлять не только настойчивость, но и мужество, чтобы преодолеть барьеры, выставленные властями. Эти люди никогда не афишировали себя, стремились к меньшей огласке. Мы обязаны вспомнить о них. Время неумолимо. Памятники, на которые  потрачены годы жизни, силы, средства, стоят в вечном карауле на местах массовых расстрелов. Они охраняют нас от беспамятства.

В фотоальбом «Всегда в нашей памяти» вошли не все памятники, установленные на местах расстрелов еврейского населения в годы Великой Отечественной войны в Витебской области.

Хочется верить, что вслед за первым изданием выйдет следующее, и тема будет освещена полностью.

Скачать книгу в формате .pdf

Обложка "Всегда в нашей памяти" Витебск. Открытие Мемориала на месте расстрела узников гетто. Туловский ров, июнь 2010 г. Мемориал на месте расстрела узников Витебского гетто в Туловском рву. Центральная часть композиции.Скульптор Валерий Могучий. Архитектор Валерий Шаронов. Мемориал на месте расстрела узников Витебского гетто в Туловском рву. Входной камень. Скульптор Валерий Могучий. Архитектор Валерий Шаронов. Памятник расстрелянным узникам гетто у зернотока в деревне Яновичи Витебского района. Последний еврей деревни Лукомль Хаим Рутман и бывшая малолетняя узница Валентина Филлипкова у памятника на месте расстрела узников Лукомльского гетто, 1999 г. Памятник, установленный на могиле евреев местечка Камень. Фрагмент памятника, установленного на месте расстрела узников Дубровенского гетто. Узница гетто Мария Ковалева и жена Исаака Галынкина – Людмила Галынкина у памятника расстрелянным евреям Шумилино. Памятный камень, установленный на месте расстрела евреев Ветрино, находится среди огородов.  Дорожка к памятному каменю, установленному на месте расстрела евреев Ветрино, находится среди огородов. Черная звезда, установлена на месте расстрела евреев местечка Волынцы Верхнедвинского района. Памятник, установленный на месте расстрела евреев Лынтупов. У памятника расстрелянным узникам гетто в Орше. Памятник евреям Езерища, установленный в 1964 году. Памятник расстрелянным евреям местечек Прозороки и Зябки (ныне Глубокский район). У памятника на улице Чкалова (бывшей Легионовой) семья Эткиных. Молитву «Кадиш», на месте расстрела узников Глубокского гетто произносят братья Эткины. Мемориал в урочище Барок. Бетонная тумбочка, установленная на месте расстрела евреев станции Бычиха (Городокский район).  У памятника ветеран Великой Отечественной войны, многолетний директор школы Рувим Риц. Мемориальный комплекс, сооруженный в одном километре от деревни Черноручье. Памятник, установленный на месте первого массового расстрела евреев Дисны, 13 марта 1942 года. Памятник на месте третьего массового расстрела евреев Дисны 23 декабря 1943 года. Памятник, установленный на месте расстрела узников Ушачского гетто. Памятник расстрелянным узникам Браславского гетто. Памятник евреям Бобыничей, погибшим в годы войны. Памятник расстрелянным евреям в Березовке. Памятник, установленный на месте расстрела евреев Чашников. У памятника в Колышках бывшие узники Колышанского гетто Ольга Ноткина и Давид Фоминов. Памятник, установленный на месте расстрела евреев Уллы. Жительница Островно Нина Трусова у памятника расстрелянным евреям Островно. Памятник расстрелянным узникам Россонского гетто. Памятник погибшим евреям деревни Гомель Полоцкого района. Памятник, установленный на месте расстрела узников Миорского гетто. Леонид Лившиц, один из немногих евреев, живших в Толочине до войны, у памятника погибшим узникам гетто. Открытие памятника расстрелянным узникам Добромысленского гетто, 2001 г.