Мишпоха №29 | Семен ЛИОКУМОВИЧ * Semen LIOKUMOVICH. ЕСТЬ У НАС ЕЩЕ ДОМА ДЕЛА * WE HAVE THINGS TO DO AT HOME |
ЕСТЬ У НАС ЕЩЕ ДОМА ДЕЛА Семен ЛИОКУМОВИЧ ![]() ![]() ![]() ![]() |
Имя его известно тысячам минчанам и
жителям других городов республики, интересующихся искусством. О нем писали
газеты, показывало телевидение. Казалось
бы, что нового можно добавить к рассказу об этом человеке? Накануне
юбилея я спросил Анатолия Наливаева, какие события последнего времени ему
особенно памятны. –
Они перекликаются с трудами всей моей жизни, но приятно, что и в почетном
возрасте я могу принести пользу. В
августе 2011 года Анатолия Наливаева пригласили провести концерт-лекцию в
Брест. Там проходила Международная конференция по сохранению еврейского
культурного наследия, которую организовал Минский и Варшавский музеи истории
еврейства. Я
прослушал кассету, на которой записано часовое выступление Анатолия Наливаева.
Его рассказ об истории создания некоторых песен, а также старинные песни на
идише и иврите. Пение сопровождал ансамбль «Фрейгиш» в составе выпускников
Белорусской академии музыки, лауреатов международных конкурсов Риты Трубкиной
(фортепиано), Екатерины Пукет (скрипка) и Алексея Ермолаева (альт). –
Где Вам приходилось выступать? –
В течение 12 лет в Белорусском академическом русском театре имени М. Горького в
музыкальном спектакле «Еврейский анекдот», поставленном Народным артистом
Беларуси Борисом Луценко. Мы выезжали с этим спектаклем в Санкт-Петербург
(дважды), в Москву. Много
раз я выступал с концертами в Минском еврейском общинном доме, в Витебске,
Могилеве, Борисове, других городах Беларуси. У
Наливаева хороший драматический тенор. Конечно, голос дан от природы. Но ведь
были и учителя, которые помогали развить его. – Мое знакомство с еврейской музыкой начались в 30-е
годы прошлого столетия, – рассказывает Анатолий Наливаев. – Мы жили в Минске на
улице Цнянской. Мой папа – сын православного священника, родился в местечке
Рыжковичи (возле Шклова). Он хорошо играл на гитаре и баяне, пел белорусские и
еврейские песни, сопровождая их игрой на скрипке. Женат был на еврейке (моей
маме), да и местечко было еврейским. К тому же, рядом жил скрипичный мастер, с
которым дружила наша семья. Он просил отца проверять чистоту звучания своих
скрипок. Война
застала семью в Рыжковичах. Когда немцы вошли в местечко, маму и нас, троих
детей, отправили в гетто. Однако дедушка, православный священник, сумел нас
вызволить. Мы приехали в оккупированный Минск… В
1944 году, после освобождения города, я поступил в музыкальную школу по классу
кларнета. Но тут пришла похоронка на отца. Мне, старшему, пришлось устраиваться
на работу. Мама договорилась с соседом, и меня взяли в малярную бригаду, где
работали одни евреи. Бок о бок со мной трудился бывший виленский кантор Кремер.
Он учил меня еврейским народным песням, открыл секреты старинных мелодий и
технику их исполнения. Потом
армия… Служил на Украине, в Бердичеве. Здесь познакомился с местными знатоками
еврейской музыки, которые пополнили мой репертуар. Продолжил
военную службу в Киеве. У нас была хорошая самодеятельность. В вокальной студии
занятия вел Народный артист СССР Иван Паторжинский. Мое пение понравилось, и он
порекомендовал начальству послать меня на музыкальный фестиваль, посвященный
300-летию воссоединения Украины с Россией (1954). Я занял там 2-е место. После
армейской службы вернулся в малярную бригаду и стал участвовать в
самодеятельности клуба местной промышленности. Его называли «Клуб Гольдина» –
по имени директора. В дополнение к официальному репертуару мы разучивали и
еврейские песни. Пению меня по-прежнему обучал и кантор Кремер. (Забегая
вперед, скажу: эта учеба продолжалась около двадцати лет, до отъезда моего
учителя в Израиль) Кремер дружил с композитором Генрихом Вагнером, который до
войны жил в Варшаве и был концертмейстером у известного кантора Кусевицкого.
После оккупации Польши в 1939 году Кремер и Вагнер (1922 – 2000), Народный
артист БССР, обработал несколько песен и молитв, которые вошли в сборник
«Канторские молитвы и песни» (Минск, издательство «Четыре четверти».
Составитель А.А. Наливаев). Вагнер вместе со мной ездил в 70-е – 80-е годы в
Москву и Ленинград, где выступали на «подпольных» концертах. Хочу вспомнить и других учителей пения на идише. Это
бывшая актриса Белорусского государственного еврейского театра, Заслуженная
артистка БССР Юдифь Арончик, поэт Гирш Релес и профессор
Театрально-художественного института Арон Скир – знаток и собиратель еврейской
музыки. Повезло
еще с одним учителем. Да каким! В 1960-м меня послали в Прагу на высшие курсы
реставраторов. Учился у чешских мастеров. В обеденный перерыв я пел белорусские
песни. Мое пение услышал Михаил Забейда-Сумицкий – белорус, известный певец,
профессор Пражской консерватории. Он пригласил посещать его занятия. Четыре
года со мной занимался. Я мог бы поступить в наш оперный театр, но зарплата там
была 110 рублей. Мне надо было содержать семью, а на художественном комбинате я
получал почти 500 рублей. Я рад, что до пенсии трудился рабочим-реставратором,
а пение и рисование на всю жизнь стало моим «хобби». Те,
кто видел фильм Александра Городницкого «В поисках идиша» (2007), помнят, как
Наливаев поет там поминальную молитву на месте расстрела узников Шкловского
гетто. В
стихотворении Александра Городницкого «Перечитывая Юлиана Тувима», ученого и
барда, автора сценария и исполнителя стихов и песен, звучавших в фильме, есть
строки: Густая
трава покрывает Прослушав
эти строки, Наливаев сказал: –
Я признателен Городницкому, пригласившему меня исполнить поминальную молитву
«Кадиш». Но считаю себя в основном еврейским певцом, да и по галахе я – еврей. Анатолий
Наливаев научил многих певцов еврейским песням. Он привил любовь к ним
талантливым студентам Минской академии музыки Юрию Городецкому и Илье Певзнеру.
Сейчас они солисты Белорусского оперного театра, но часто можно услышать в их
исполнении еврейскую музыку. В
2005 году режиссер Валерий Анисенко поставил в Театре белорусской драматургии
спектакль «На улице Островской» в память о Минском гетто. Еврейские песни
исполнили там Анатолий Наливаев и Юрий Городецкий. Рассказывая
об увлечении живописью, Наливаев тепло вспоминает своего первого учителя Сергея
Петровича Каткова, в студии которого он начал заниматься в 1945 году. В то
время среди студийцев были Леонид Левин, ставший Заслуженным архитектором
республики, лауреатом Ленинской и двух Государственных премий, Май Данциг, ныне
профессор Академии искусств, Народный художник Беларуси. –
Катков сказал, что у меня фотографический рисунок, и предложил мне, 14-летнему
мальчику, рисовать то, что сохранилось от довоенного Минска. Анатолий
сделал около 100 рисунков. Много лет спустя ими заинтересовались
ученые-историки, ибо старый Минск почти исчез. Наливаев предложил мне посмотреть фильм, который шел по
польскому телевидению в сентябре 2011 года. Разговор об истории возрождения
послевоенного Минска ведут известные историки Захар Шибеко, Владимир Денисов,
Сергей Харевский и художник Антось Астапович. По ходу их рассказа
демонстрировались картины, нарисованные Наливаевым. Работы
Анатолия Наливаева выставлялись в Национальной библиотеке Республики Беларусь,
еврейском общинном доме, в Минском горисполкоме. Наливаев подарил несколько
картин музею пединститута имени Максима Танка и музею Максима Богдановича. А
Шкловскому краеведческому музею Анатолий Наливаев подарил более 30 портретов
видных деятелей белорусской и еврейской культур. А сколько памятников культуры пришлось ему
реставрировать! Это костел XVI века в селе Геранены Гродненской области,
церковь XVI века в Заславле под Минском, музеи Янки Купалы и Якуба Коласа. Мы
долго беседовали о его 60-летнем творческом пути. –
Вниманием не обделен. Обо мне писали газеты «Звязда», «Минский курьер», «Наша
Нива» и другие. На телевидении не раз я был героем сюжетов. Белорусский
кинорежиссер Юрий Горулев создал фильм «Истоки». В нем Анатолий Наливаев
рассказывает о своей жизни, о пути в искусстве. Фильм был показан в 2002 году в
итальянском городе Тренто на фестивале «Религия сегодня» и получил высокую
оценку. Фильм демонстрировался в ряде европейских стран и шел по российскому
каналу «Культура». У
Наливаева есть мечта: восстановить многие работы 60-летней давности. Среди них
– изображения десятков синагог. Предполагается подготовить диск «Синагоги
Беларуси» и издать его. Юрий Горулев обещает подготовить диск «Вечер еврейского
анекдота» в Русском театре имени М. Горького. – Так что, есть еще у нас дома дела, – улыбается Наливаев,
отец двоих детей и дедушка пятерых внуков. Он
ведет здоровый образ жизни и поэтому, достигнув солидного возраста, находится в
хорошей форме, что дает ему силы для работы. Поклонники его талантов желают ему
крепкого здоровья и дальнейших творческих успехов. До
120, дорогой Анатолий Александрович! Семен
ЛИОКУМОВИЧ, |
© Мишпоха-А. 1995-2012 г. Историко-публицистический журнал. |