Мишпоха №34 | Семен ЛИПКОВИЧ * SEMEN LIPKOVICH. КАРТИНКИ * PICTURES |
КАРТИНКИ Семен ЛИПКОВИЧ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
1953 год... Двухэтажный дом, в котором мы
жили, был построен на месте ДЗОТа моим отцом и его
сослуживцами. На первом этаже были парикмахерская и
пивная, на втором в квартире жили четыре семьи, и в длинном темном коридоре
сцепились велосипеды, а на стенке висели корыта и тазы. Я помню маму в красной китайской кофте, прислонившуюся к рифленой печке. Со
слезами она повторяла: «Что с нами теперь будет?!» – умер вождь. Однажды в Ленинграде меня пригласили на
прогон спектакля по мотивам Шолом-Алейхема в театр Ю. Харитонова. Обреченно, без ужимок, режиссер катал по
сцене деревянные козлы, изображающие поочередно то козу, то козла. Однако привести домой купленное на ярмарке
животное и напоить детей молоком не удавалось. Подмена
происходила на глазах у зрителей. Стоял комок в горле... Знакомый сюжет поразил меня до слез, и той
же ночью я сделал свою первую работу, которую позже назвал «Выгон». Через пару лет я уехал в Израиль. Наши соседи по коммуналке – пожилая пара дядя Леша и Вера Николаевна –
торговали на улице куревом. Они меня любили, и иногда
я получал в подарок пустые коробочки из-под папирос и сигарет. Настоящие
сокровища для ребенка: «Три богатыря», «Друг», «Казбек», «Герцоговина»
– редкой красоты, еще пахнущие табаком, я наполнил гречкой, рисом, манкой и спрятал
в ящике письменного стола (хотелось спасти родных от будущих блокад). В нашей семье жила одинокая Ольга Ивановна
Уварова, выброшенная войной из Калининской области. Она вела хозяйство,
присматривала за мной и многому научила. Но главное – русскому языку: я
назывался «слатунчик, сахарный». Еще она
научила меня искать грибы в лесу по верхушкам деревьев, а вместо прогулок
водила в кино на трофейные фильмы. Сидя за роялем, я читал приключения и
произвольно перебирал пальцами. Звуки усыпляли бдительность тети Оли. В общем,
«три источника и три составные части»: еврейская семья, тетя Оля и школа при
консерватории. Моя родина – угол Садовой
и Никольского переулка. Напротив – фасад рынка, где сняли шинель с Акакия
Акакиевича. Пожарная каланча, аркада торговых рядов и набережная канала стали
внешней рамкой моего детства, как и ежедневный путь пешком через Никольский сад
и Театральную площадь к Матвееву переулку, где была моя школа, а позже училище. В Никольском саду вдоль ограды росли несколько высоченных дубов, и осенью
мы палками сбивали желуди, которые тут же прятались в опавших листьях. По
дороге в школу можно было найти с десяток загорелых крепышей, похожих на
патроны к ТТ. Еще со школы помню холодок, пробегавший по
спине, и спазм в желудке от случайно прочитанных или услышанных на уроке слов:
своевременно, поджидать, ливрея и так далее. Само слово «еврей» было неупотребимым и обжигающим. И вдруг – можно! Можно все! Для меня это «все» – желтый фон и добрые
лица, как у родных . Невозможно забыть улыбки и интерес на лицах тысяч зрителей в фойе
ленинградского дворца спорта «Юбилейный», где я устроил выставку. Никогда не
видел столько евреев, собравшихся в одном месте: на праздник Симхат-Тора приехал поющий раввин Карлебах.
Это было необыкновенное единение людей, живущих общим будущим. Баня была недалеко от дома. В вестибюле
стоял на задних лапах огромный нечесаный медведь. Надо было найти свободную шайку и
несколько раз кипятком окатить лавку. Я старательно тер отцовскую спину
мочалкой. Вокруг – много изуродованных войной тел. В тесной парилке царило
особое братство. Кое-кто курил. Одинокий душ – как десерт, и все стояли в
очереди к нему. После шума и пара в раздевалке – прохлада
и тишина. Только изредка звякали пивные кружки и бутылки. Папа всегда стелил
под ноги газету, а не белье, как это делали другие. Запомнились блеск стальных
зубов и обилие татуировок: церковные луковки чуть наискосок, вожди по одному и
парами, русалки, похожие на морских коньков, и грозное «не забуду». Я знал, что
иметь на теле такое – нехорошо. Уходя, мы выпивали по стакану газировки. «Взять к примеру
стол! Идеалисты утверждают, что, если выйти из класса, то стол исчезнет, и
только потому, что мы его не видим. Ха-ха!» В этом месте она не спеша
закидывала одну ногу на другую, такую же, и мы, затаив дыхание, ждали... «А вот мы, материалисты, знаем, что стол
существует, даже если мы его не видим! Как вы думаете, кто, по-вашему, прав?» Так на первой лекции в 1962 году нас знакомили с основами материализма. Наш дом угловой, и из окон я видел всякое:
пьяные драки, остатки демонстраций с полусвернутыми
знаменами, наводнения, крестный ход, колонну пленных немцев, шеренги солдат,
обреченно шагающих на помывку, и даже транспортировку в Петергоф на платформе
«Самсона, разрывающего пасть льву», не до конца укрытого брезентом. Но главная детская забава – это попасть камушком в неторопливо плывущую по
каналу лампочку и кокнуть ее. Среди учеников школы, в которой я учился,
многие дети носили известные фамилии, но между собой у нас были важны успехи в
специальности (скрипка, рояль), и масштаб успехов всегда зависел от масштаба
личности ученика. За талантливыми
развевался невидимый шлейф, а способными были все. Сама атмосфера десятилетки
при консерватории воспитывала и формировала личность. Чего стоила одна парадная
лестница с любимыми дубовыми перилами, подарившими многим радость первого
полета. Родной спортзал, где ошалевшие от музлитературы
и сольфеджио дети гоняли на переменах в баскетбол. Шаткие ступеньки, ведущие из артистической на
сцену, и «Стенвей», вызывавший трепет... Коридоры с
бесконечными классами, где из-за дверей неслись фрагменты и пассажи, способные
вызвать растерянность и комплексы у проходящих мимо.
Позже я узнал правило: за закрытыми дверями все играют, как боги. Декоративная башенка на углу крепостной стены выглядела сказочной и
волновала воображение до того момента, когда в юности, гуляя по крыше
Петропавловки, я заглянул внутрь. Мечта увидеть город из волшебного окошка
растаяла. То, что манило и было символом, оказалось
сродни сельскому сортиру без двери. Но башенка видела всех, кто на нее смотрел. Мы – последние эмигранты, евреи из России,
унесшие с собой исчезающие отсветы галута и тот
неповторимый культурный климат, который здесь и теперь оказался микроклиматом. Тот же спектакль, но на малой сцене. Однажды летом я ехал по пустому городу на
работу. Спустившись с Кировского моста,
поворачивал на улицу Горького к «Великану». В момент поворота увидел голубое
небо, облако и луч солнца. При этом я скорее ощутил, чем услышал, голос: «Ты
наш». Кругом было светло и спокойно. С того мгновения во мне живет чувство
защищенности и уверенность, что все будет хорошо. Прошло 30 лет – все хорошо.... Мое поколение учили так: делай свое дело
хорошо, еще лучше, и не думай о деньгах, они только отвлекают от творчества.
Потом появятся. И вот появились первые покупатели, и я им с возмущением
объясняю, что для художника продать картину – все равно
что продать душу или предать друга, и т.д. Реплика: «Тогда подарите!» – быстро
заставила меня поумнеть. Фото Наума Каждана |
© Мишпоха-А. 1995-2015 г. Историко-публицистический журнал. |