В то время к книгам относились бережно, опубликованному верили, а писателей – уважали. И хотя людей, читающих на идише в предвоенные годы в крупных городах становилось меньше, в Минске еврейских писателей знали: и читатели журнала «Штерн», и газеты «Октобер», и те, кто приходил на их публичные выступления и лекции.

Шимон Лельчук, Рувим Рейзен, Лев Талалай, Геннадий Шведик, Эли Каган, Мотя Дегтярь, Захар Барсук.... Они были молоды и верили в будущее. До хрипоты спорили о литературе и часами читали друг другу стихи.

...Пули не делят людей на талантов и бездарей, пули не спрашивают возраст и профессию, их посылают, чтобы они принесли смерть.

Первым выбыл из строя Мотя Дегтярь. Ему было тридцать лет. Он успел выпустить четыре сборника стихов. В записных книжках остались наброски, которые должны были стать стихотворными строками. Мотя Дегтярь погиб в 1939 году на финской войне, которую в стране войной не считали...

О Моте Дегтяре первые годы часто вспоминали родственники, друзья, земляки, читали его стихи, готовили новую книгу. О других еврейских писателях, погибших в Великую Отечественную войну, зачастую и вспомнить было уже некому.

Шимон Лельчук писал лирические стихи о родном Полесье и мечтал, что выпустит большой сборник стихов. Перед войной его забрали на воинскую службу. Часть дислоцировалась в Риге. Шимон Лельчук уже в июне 1941 года оказался в страшной «мясорубке». Первые дни войны стали последними в его жизни.

Льву Талалаю к началу войны было 35 лет. Крестьянский парень, окончивший Витебский еврейский педагогический техникум, а затем перебравшийся в столичный Минск, он по-прежнему в душе оставался сельским жителем и стихи писал о родной деревне, о труде крестьян. Вышли на идише сборники его стихов «Мой первый сноп», «В походе». Лев Талалай погиб в 1942 году.

В этом же году погиб на фронте молодой и талантливый еврейский поэт, автор двух стихотворных сборников Рувим Рейзен. Он так и не узнал, что в Миском гетто фашисты замучили его жену и ребенка.

Эли Каган прошел долгими фронтовыми дорогами. Он писал рассказы для детей, новеллы, миниатюры и юмористические рассказы. Неправда, что на войне не до смеха. Сослуживцы Эли Кагана любили, когда в перерыве между боями он рассказывал им на русском языке свои юморески.

До войны Эли успел выпустить три книги.

Военных записей у Кагана хватило бы на много новых произведений. Но он погиб, освобождая родную Белоруссию, 22 июня 1944 года.

Сара Каган причисляла себя к тому поколению еврейских писателей, которые пришли в литературу в послереволюционные годы. За предвоенное десятилетие вышли в свет ее сборники стихов и рассказов «В пути», «Моя родина», «Наши люди», «Первая премия». До вой­ны Сара Каган опубликовала роман «Скрипач». В 1940 году в переводе на белорусский язык Дмитрука Бядули вышел сборник ее рассказов.

Сара Каган, ее муж и младший сын погибли в Минском гетто. Старший сын – студент Ленинградского горного института – погиб, обороняя Ленинград.

В 1942 году в Минском гетто погибла Рахиль Брохес. Ее больше знали как детского писателя. Но она была автором и двухсот «взрослых» рассказов, новелл, драматических произведений. Ее произведения переводили на белорусский, русский, немецкий и английский языки.

Готовился к изданию двухтомник избранных произведений Рахили Брохес. Но началась война, типографию разбомбили, а рукописи сгорели.

В Минском гетто погибли детский писатель Даниэль Маршак, еврейский писатель из Вильнюса, мужественный подпольщик Бер-Сарин.

Кто сегодня помнит эти имена? Редкие специалисты по истории еврейской литературы. В Союзе писателей Беларуси есть стенд, на котором помещены фотографии всех погибших в годы войны членов творческого союза. Но многие ли видят этот стенд?

Безусловным памятником идишистским писателям стала книга Гирша Релеса «Еврейские писатели Беларуси», которая вышла в свет в переводе на русский язык в 2006 году. Тираж – 500 экземпляров, и книга уже стала редкостью.

В послевоенные годы никого из погибших еврейских писателей не переиздавали. Исключением стали несколько коллективных сборников, где упомянуто пару имен и напечатано несколько стихотворений, и книга стихов Геннадия Шведика. В конце сороковых – начале пятидесятых страну накрывала сталинская антисемитская кампания. А потом уже было некому переводить, а в оригинале некому издавать и читать.  Государство должно было издать серию книг (не коллективных сборников) погибших на войне писателей. Подчеркиваю, всех национальностей, без исключения, писавших на белорусском, русском, еврейском, польском и других языках. Выпустить серию телепередач об этих людях, издать наборы открыток, календари. Да видно, нет никому до этого дела. Громко произносить красивые лозунги легче и резонанса куда больше. 

Но не только государство в ответе за это беспамятство. Двадцать лет в Беларуси активно работают еврейские организации. Они могли бы стать инициаторами многих начинаний.

Молодежь совершает поездки по еврейским местам страны, знакомится с городами, местечками. Не припомню, чтобы они заехали на армейское кладбище рядом с городом Зельва (Гродненская область), где похоронен Эли Каган.

Нет в экскурсионных маршрутах и местечка Зембин – родины Изи Харика, одного из крупнейших еврейских писателей советского времени.

А. Школьный