Как художник возвращает евреев белорусских местечек.

«Лапанне антысеміта», «Сабачае жыццё Ёсі Васэрмана», «Сватанне да каталічкі», «За вольнасць вашу і нашу», – интригуют уже сами названия произведений Алеся Сурова. Посмотреть на образы местечковых евреев, погладить кошку «Пани Теклю», выпить кофе и пообщаться об антисемитизме мы выбрались к одному из самых неординарных художников в Гродно.

Он ставит спектакли в кукольном театре «Арлекин», активно участвует в работе клуба «Активное долголетие», много общается, читает, поддерживает себя в хорошей физической форме.

Друзья журнала «Мишпоха»

Старый Витебск. Это особая тема. Город, ушедший навсегда в историю. Город, о котором ещё что-то может рассказать первое послевоенное поколение, да и то, сочиняя на темы, услышанного в детстве от дедушек и бабушек.

В этих рассказах часто присутствует художник Юдель Пен. Это не удивительно. Город был небольшой, художник рисовал много и почти в каждой витебской мишпохе (большой семье), кто-то позировал Пену. И потомки, конечно, гордятся этим.

История картин Юделя Пэна

Письмо я получил из Австралии от Натальи Голуб. У неё дома, за тысячи километров от Витебска где жил и работал Юдель Пэн, – прекрасный художник, учитель Шагала и многих других выдающихся мастеров, – висят две его работы.
Ответ я написал сразу же. Так завязалась наша переписка.