Останки погибшего в годы войны лейтенанта Эйдуса

Живу в г. Бресте. Как волонтёр, участвую в поисках людей, родственников и друзей. В настоящее время занимаюсь поиском, который затрагивает лиц еврейской национальности и связан с городом Витебском.

Останки погибшего лейтенанта Эйдус Александра Яковлевича 1919-1943 г. найдены поисковиками в сентябре 2025 г. в Славгородском р-не Могилевской обл. Беларуси. Погибший родился в Витебске.

Было установлено, что мать воина Эйдус Гита Давыдовна 1894-1960 г. была эвакуирована в войну из Витебска в г. Иваново, РФ, где проживала до момента смерти в 1960 г. 

Где эта улица, где этот дом?

31 марта Суксун, Пермской области, и наш музей посетили гости. Это были потомки тех эвакуированных людей из Витебска, которые приехали сюда летом 1941 года в составе Витебской очковой фабрики. Они несколько военных лет жили и работали на Суксунском заводе, ставшем в годы войны военным №17.

В 2024 году мне написала Пименова Светлана Яковлевна и просила найти дом, где проживала её прабабушка Фейгина Эстер Самуиловна и её родственники в годы эвакуации. Светлана разыскала меня, прочитав мои статьи в международном журнале "Мишпоха", где я иногда публикую статьи по истории Витебской очковой фабрики и её тружениках.

Память о трагедии евреев на белорусской земле жива и в Израиле

Для еврейского народа память всегда занимала центральное место в культуре, религии и национальном сознании. Испокон веков она передавалась из поколения в поколение, от родителей к детям. Ведь сказано во Второзаконии: «Помни дни древние, помыслы о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе; старцев твоих – и они скажут тебе» (32:7).

Так было со многими трагическими событиями в истории народа, и Холокост не стал исключением. Диаспора Беларуси помнит. Сегодня в республике насчитывается более пятиста памятников и мемориальных знаков. Теме Холокоста посвящены десятки исследований, музейных экспозиций, ежегодных мероприятий.

Беларусь, Витебск

 Беларусь, Витебск

Ищу сведения о маме Берсон Розе Осиповне (девичья фамилия Бам). Родилась 19.11.1910 г в городе Витебске.

 Берсон Борис Моисеевич
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
972508566083

Истинный праведник и истинный свет

Рабби Менахем Мендл из Витебска
(1730 – 1788)

К сожалению, в Витебске это имя забыто. Да и кому вспоминать — еврейская община маленькая, религиозных людей можно по пальцам пересчитать, а тех, кто интересуется историей иудаизма и вовсе единицы. Раби Менахем Мендл — один из основателей движения хасидизма в Белоруссии, а затем в Земле Израиля, автор книг «При а-Арец» (Плод Земли), «При а-Эц» (Плод дерева) и «Эц При» (Плодоносное дерево), «Ликутей Амарим» (Собрание высказываний).

Геся Гельфман из «Народной Воли»

Сегодня это имя практически забыто. В учебниках истории её упоминают одним предложением, а в городе Мозыре, где она родилась, и вовсе о том, что была такая революционерка Геся Гельфман знают считанные единицы.

Она родилась в 1855 году. Отец Меер торговал лесом, мать рано умерла, в дом пришла мачеха, она владела мануфактурной лавкой.

Девочка много читала, предпочитала русскую литературу. Увлеклась сочинениями Добролюбова, Писарева, Чернышевского.

Отец собирался выдать Гесю замуж за сына лесопромышленника. Жила бы себе спокойной сытой жизнью, рожала и воспитывала детей, обсуждала с соседями и родственниками новости общины и города, ходила бы в синагогу. Но Геся была другой. Возможно русская литература оказала на неё такое влияние и поселила в её душе страсть к вольнодумию, свободе, желанию жить по-другому, чем жили её родители, много поколений до неё.

Женя

Моей сестре Евгении Зарицкой посвящаю

«Благословите меня,
Ангелы мира, Ангелы Всевышнего…»
«Шалом-Алейхем»

Высокая стройная девушка, с карими глазами и с ниспадавшими на плечи чёрными волосами, которые на своих концах завивались в локоны, не спеша шла вдоль берега Березины. Она не узнавала город – в парке играл духовой оркестр, видны были танцующие пары, улицы казались широкими и с аккуратными рядами домов, строились новые дома, появились новые скверы…

Да, город изменился до неузнаваемости, а ведь прошло всего…

Видеофильм о нашей работе над проектом «Дети войны вспоминают…»

Почти два года продолжалась работа над проектом «Дети войны вспоминают…» Записано более сорока интервью. Издана книга. Мы предлагаем Вашему вниманию видеофильм о нашей работе, который так и называется «Дети войны вспоминают…»

Проект осуществлен при содействии Фонда «Память, ответственность, будущее» программа «Место встречи: диалог» #EVZdialod

Семейная история, рассказанная Сарой Эпштейн

Предисловие 

Фотографии я увидел, будучи в 2003 году в Израиле, в городе Кфар-Саба, в гостях у Лёвы Глезера. Я попросил отснять их и выслать мне. Одновременно я попросил свою маму, Сару Нохимовну Эпштейн, рассказать о судьбе наших родственников с этих фотографий.
                                                                                                                                              Леонид Израилевич Эпштейн
Воспоминания написаны Сарой Нохимовной Эпштэйн (Веребейчик) по просьбе её сына Леонида Израилевича в 2006-2008 гг. в Израиле в г. Беер Шева, куда она переехала с дочерью Светланой в 2000 г.

Перевод романа Эли Визеля «Дело Зондерберга»

2 июля 2026 г. исполняется 10 лет со дня смерти Эли Визеля, узника Освенцима, лауреата Нобелевской премии мира, философа, писателя, чьи произведения посвящены Холокосту, памяти и еврейской культуре.

На русский язык переведены его основные романы, эссе и мемуары. Я перевела до сих пор не переведённый роман Визеля «Дело Зондерберга». Изданный в 2008г., он, как и все произведения писателя, связан с темой Холокоста. Если в своих ранних  произведениях писатель описывает ужасы Холокоста, страдания в лагерях смерти, страх и потерю человечности, исследует тему уничтожения евреев, а в более поздних – поднимает вопрос о проблеме еврейской самоидентификации, расизме и бессмысленности насилия, то в романе «Дело Зондерберга» к рассказам о катастрофически разрушительных  последствиях  Шоа добавляется ещё одна краска: описания травматических последствий как для потомков жертв Холокоста, так и для потомков их убийц.