Районный город Велиж Смоленской области в начале ХХ века был уездным городом в составе Витебской губернии. Велижский уезд входил в так называемую черту постоянной еврейской оседлости в Российской империи.
В самом уездном Велиже в начале ХХ века проживало более 5000 евреев[1], большие/значимые еврейские общины были в местечках Ильино и Усвяты[2], а также в деревне Колпаки Усмынской волости, земледельческие колонии находились в Лобино (Лобинино) Барановской волости и Курово Церковищенской волости.

Из истории Ляховичской молитвенной школы в м. Бешенковичи

19 октября 1875 г. в Бешенковичах случился пожар, во время которого сгорела одна из молитвенных школ. В местечке как раз был один жилой деревянный дом, владельцы которого были готовы отдать его общине. Он находился на углу Набережной улицы и безымянного переулка, и был построен совсем недавно – в 1872 г. Чтобы разместить здесь молитвенную школу, предполагалось к этому зданию пристроить ещё одно помещение. Когда оно было окончательно достроено, не дожидаясь разрешения властей, туда принесли всю необходимую богослужебную утварь.

Сегодня это уже не кажется экзотикой. Женщины на профессиональном уровне занимаются борьбой, боксом, тяжёлой атлетикой. Не всем нравится, но эти виды спорта включены в олимпийскую программу и уверенно развиваются.
Женщины всегда пытались доказать, что они не слабее мужчин и не только в повседневном быту, в семейной жизни, но и в спорте.

Кулачные бои в Витебске на льду реки Западная Двина, которые стали в конце 19 – начале 20 века народным развлечение, не были местной придумкой, но вполне прижились в городе.
Откуда они пришли и когда появились здесь? Конечно, в Витебске всегда хватало местных драчунов. Но чтобы устраивать побоище при большом скоплении зрителей, районом на район, и никто потом не жаловался на выбитые зубы и сломанные ребра…