Моими первыми впечатлениями от Израиля были темнота, удар влажной жары в лицо при выходе из самолёта, пальмы около здания аэропорта. Потом добавились другие, вполне стандартные для новоприбывшего – Иерусалим, солдаты с оружием в автобусах, пустыня на юге, Средиземное море. Стандартный набор того, что видит в Израиле совсем свежий репатриант или турист даже приехавший в Израиль уже не в первый раз.
Всего этого в предлагаемых вашему вниманию фотографиях не будет. Или почти не будет. Будет, конечно, Иерусалим – потому что совсем без него сложно. И будут ортодоксальные евреи в традиционной чёрной одежде – потому что на них трудно не обратить внимание, настолько они выделяются из всего окружающего вида.
Но будут они там совсем не из-за намерения показать «израильскую экзотику» – что у Марины Батюковой получилось, так это разглядеть то, что за этой экзотикой скрывается и то, что туристы не всегда замечают. То есть «повседневный» Израиль.
В самоощущении современного Израиля заложено некоторое противоречие – более того, это противоречие является одной из его несущих конструкций. С одной стороны, Израиль – молодое государство. Бывают, конечно, и помоложе, но с точки зрения мировой истории 76 лет – не возраст. С другой стороны, Израиль – продолжение трёхтысячелетней культуры (именно продолжение, а не наследник), говорящий, читающий, пишущий и даже матерящийся и рассказывающий похабные анекдоты на языке, которому три тысячи лет.
Это противоречие является в какой-то мере одним из символов Израиля. Небоскрёбы и суперсовременные технологии рядом с ортодоксальными кварталами, жители которых усиленно пытаются сохранить стиль жизни восточноевропейских местечек XIX века – прямо скажем, с переменным успехом, интернет и смартфоны добрались даже туда. Тель-Авив, в котором стекла и бетона постепенно становится больше, чем традиционного баухауза, в семидесяти километрах от него – упивающийся своими древностью и святостью Иерусалим, в ста семидесяти же километрах – Цфат, город застывшего времени, ортодоксов и художников.
Для тех, кто предполагал, что найдёт в Израиле нечто похожее на мир, описанный Шолом-Алейхемом, Израиль будет если не шоком, то, по крайней мере, большой неожиданностью – даже ортодоксальные районы не особо похожи на местечки, несмотря на уже упомянутые старания их жителей.
Больше всего несоответствие Израиля стереотипам выражается в лицах. Ожидающих увидеть в Израиле в основном «типичные» ашкеназские лица постигнет разочарование. Они, конечно, тоже есть, но явно не составляют большинства. Смешение ашкеназов с сефардами и проживание нескольких поколений под ближневосточным солнцем сделали своё. Разнообразие лиц в Израиле превосходит всякие ожидания – не только израильская природа, но даже еда в тель-авивских ресторанах менее разнообразна.
Лукиан написал в «Разговорах о царстве мёртвых», что приятно то, что разнообразно и не отличается простотой. Приятен ли Израиль – каждый будет решать для себя. На вкус и цвет товарищей нет, и нет ничего, что нравилось бы абсолютно всем. Но то, что Израиль крайне разнообразен и на простоту в нём нет даже намёка, – ясно практически каждому, кто в нём хоть раз побывал, и разнообразие лиц является одним из главных выражений этого.
Даже больше, чем разнообразие природы, архитектуры и еды. Может быть, все эти разнообразия и проистекают из разнообразия лиц и характеров – не может быть однообразной страна, которую населяют столь разнообразные люди. Что на фотографиях Марины и видно.
Кстати, я до сих пор люблю возвращаться в Израиль из поездок за границу ночью – именно потому, что, почувствовав влажную жару и увидев пальмы у здания аэропорта, я понимаю, что я дома.
Цви МИРКИН,
временный поверенный в делах Государства Израиль в Республике Беларусь
Марина Батюкова – известный белорусский фотограф, автор многочисленных проектов («Эхо тишины», «Сула. Непрерванное», «Свои истории», «Ризомы» и др.), публикаций и нескольких книг.
Член Белорусского союза художников, Белорусского объединения фотографов. Специализируется в области документальной и концептуальной фотографии.
Основными темами её фотопроектов являются психологическое состояние личности и поведение человека в обществе. Отличительной чертой работ мастера является её полное погружение в тему проекта и деликатное, уважительное отношение к своим героям.
Персональные выставки Марины Батюковой состоялись не только в Беларуси, но и в Армении, Израиле, Литве, Польше, России, Словакии, Украине, Чехии, Эстонии. Награждена Дипломом ЮНЕСКО за деятельную пропаганду нематериального культурного наследия Беларуси.