Бывают находки которые озадачивают и удивляют одновременно. Одна из таких – письмо (Иерусалим, Кнессет – 20. 11. 1956) на имя Мордехая Намира (Немировского) советника правительства Израиля, посланника Государства Израиль в СССР (в 60-е) годы, а затем и мэра Тель-Авива.

Автор письма – Моисей Гиммельфарб. В своём послании он желает некой молодой паре богатства и счастливой жизни. (Быть может, пожелание относилось к самом Намиру и его избраннице Оре Намир известной общественной деятельнице, затем – государственному чиновнику, возглавившему израильское посольство в КНР и Монголии).

К поздравлению был приложен ещё один листок: слова песни «ДОПРовская свадьба».

Я слышал с детства эту песню в Одессе. Но не знал истории её написания и имени автора. И вот через много десятилетий в израильском архиве я обнаружил «ДОПРовский» оригинал (в авторском написании).

(фрагмент документально-исторической повести[1])

Документ 1874 г. «Общий список евреев мужского пола, живущих в Витебской губернии» содержит результаты учёта упомянутых лиц разного возраста по местам приписки[2].

Семьи идут под порядковыми номерами с указанием также и номера, полученного во время предыдущей 10-й подушной переписи (1857-1859). Подчеркнуто, что возраст определялся по докуметам или по внешему виду. Список жителей местечка Юховичи включает в себя следующие фамилии: Энтин, Соркин, Гилевич, Мильнер, Левитан, Лурия, Копылов, Плискин, Хайкин.

Также здесь впервые дана подробная информация о Лиснянских и Шмоткиных.

об уклонении евреев от рекрутского набора на примере семьи Островских-Шафрановых
(К статье И. Лиснянского «Юховичи в эпоху Николая I»)

Распространение в 1827 г. рекрутской повинности на евреев Российской постоянно сопровождалось нарушениями законности как со стороны царских властей, так и со стороны кагального руководства, что вызывало возмущение внутри иудейских общин и нежелание сотрудничать ни с теми, ни с другими. Сами же потенциальные новобранцы воспринимали пожизненную службу как надвигающуюся на них катастрофу и искали любую возможность от неё уклониться.

(фрагмент документально-исторической повести[1])

Документ «Именные списки помещиков, дворян, отставных чиновников, однодворцев, мещан-христиан, мещан-евреев, почётных граждан, священно- и церковнослужителей, учеников Забельской гимназии, заключенных городской тюрьмы гор. Дриссы и Дриссенского повета за 1834 г.» выглядит, на первый взгляд, странным, поскольку непонятно, что общего между представителями перечисленных категорий, кроме места жительства. Остаётся предположить, что это черновой набросок к составлению «ревизской сказки», отражающей результаты подушных переписей податного населения. Такие переписи (всего их было десять в период между 1718 г. и 1856 г.) проводились на территории Российской империи с целью налогообложения.