Архивариус
(фрагмент документально-исторической повести)[1]
Заголовок газеты «Витебские Губернские Ведомости», от четверга 26 июля 1907 г., (№164) гласит: «По выборам в Государственную Думу. Список лиц, имеющих право участия во втором съезде городских избирателей по гор. Дриссе».
В списке 4 графы: 1. Фамилия, имя, отчество; 2. Ценз; 3. Адрес; 4. Нация
Среди евреев местечка Юховичи большая часть уже известных и совсем немного незнакомых фамилий: Абрамзон, Гуревич, Гилевич, Зарх, Зиссер, Лурья, Левитан, Левин, Левит, Лиснянский, Марков, Пахомовский, Погостин, Рейнговерц, Трейвас, Соркин, Хитрый и др.
Почему при выборах указаны ценз и национальность? Какое значение имела Дума для евреев?
В 1877 г. в Полоцке было создано Полоцкое вольно-пожарное общество (ВПО), большая половина членов которого были евреями. По инициативе самих полочан добровольная организация стала незаменимым помощником для городской пожарной команды, которая несла полную ответственность за пожарную безопасность в городе. В числе первых членов Полоцкого ВПО был и еврейский купец Залман Марголин, занимавший в 1880-е гг. должность брандмейстера.
Почётный гражданин города Полоцка. Об этом звании, которое появилось во второй половине ХХ в., сегодня известно многим. Но не каждый знает, что за 100 лет до этого в Полоцке отдельные жители высочайшим манифестом императора удостаивались «общеимперского» звания потомственного почётного гражданина. Об этом свидетельствуют документы, которые удалось обнаружить в Российском государственном историческом архиве сотрудникам Полоцкого краеведческого музея.
фрагмент документально-исторической повести
Документ 1894 г. «Список Дриссенским и иногородним мещанам христианам и евреям, постоянно проживающим в м. Юховичи 1 стана Дриссенского уезда» (НИАБ, ф.2508, оп.1, д.336) содержит результаты посемейного учета упомянутых лиц.
Семьи идут под порядковыми номерами с указанием имени, отчества, фамилии и возраста каждого из членов. Отдельные графы содержат информацию о приписке к тому или иному мещанскому обществу и вероисповедании (учтены две христианские семьи – православная и римско-католическая).
На дворе был новый век и новая власть. И никого не интересовали прошлые заслуги Брегштейнаса М.Г., офицера Российской императорской армии, сражавшегося на фронтах Первой мировой войны. Больше волновало, что тот проживал в Литве, только что присоединенной к СССР, но ещё больше беспокоило, что он, Моисеюс сын Гирша, являлся одним из организаторов, а в тот год и председателем Союза литовских евреев-воинов. И казённые советские люди, явившиеся к нему домой, приказали офицеру явиться на вокзал вместе с семьей – и отправиться в места «не столь отдаленные» – и только через два года сообразили, что «никаких вещественных доказательств по делу» (смотри справку) не имеют. Но разве нужны доказательства (к чему такая волокита!) в новом веке и при новой власти? Надо верить на слово! И нужно уметь читать затаённые мысли таких, как Брегштейнас Моисеюс сын Гирша!
Страница 4 из 24
